不是Elsa才是Elsa

近日，殺人案件更加頻繁，犯行恣意與殘暴程度更甚，廢死議題再次沸沸揚揚...

曾震驚日本社會之少年死刑犯【福田孝行】，受害者【本村洋】先生之妻女被殘忍殺害，【本村洋】先生曾如此說道：「死刑的意義在於，讓一個犯了殺人罪的犯人，誠實的面對自己犯下的錯誤，打從心裡反省自己的犯行，決心將自己剩餘的人生用來贖罪並對社會做有意義的奉獻。一個本來十惡不赦的壞蛋，最後可能會脫胎換骨變成真誠努力的善人。可是，國家社會卻要奪去這位，已經重生的"善人"的性命，很殘忍，很冷酷，是不是？是的！無情的奪取他人寶貴的生命的確是很殘忍的一件事。相對的，這個時候犯人才會真切的體會到，被自己殘忍殺害的人，他們的生命也是這樣的無價。死刑存在的意義不是報復手段，而是讓犯人可以誠實面對自己所犯的惡行的方式。」而我個人也非常認同並支持【本村洋】先生的觀點。

是的，真的非常遺憾，有些人只有在自己的生命受到威脅時，才會了解生命的尊嚴及意義，故死刑有絕對存在的意義，而廢死之人，竟助惡害善，怎能百般顧全加害者的人權，卻輕視枉顧受害者的人權？不要再拿稀有冤案來壓制或抑止應有應運的常態，難道殺人不該償命？還是別人家的孩子死不完？特別是那些現行犯及證據確鑿的加害者，他們的生命價值，早在他們兇殘地奪取他人生命之際，已殆盡，不復存在了，何必強留，不僅造成社會負擔，甚至為了他們一個教化的可能，拿他人的生命安全繼續受到威脅來下賭注，要無辜者付出加害者犯下罪行的代價，到底憑什麼？先不談特殊個案，依我看來，殺人殘忍，廢死更殘忍，不是嗎？

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